Úmrtí papeže Františka (†88) na Velikonoční pondělí znovu zažehlo zájem o záhadné proroctví svatého Malachiáše, podle kterého měl být právě František posledním pontifikem před koncem časů. Opravdu jsme na prahu apokalypsy, nebo jen podléháme dávné legendě?
Proroctví svatého Malachiáše
Píše se rok 1139, když se irský arcibiskup Malachiáš během návštěvy Říma údajně ponořil do hluboké extáze a obdržel vizi budoucnosti církve. Výsledkem bylo 112 latinských vět – každá má odpovídat jednomu papeži. Proroctví končí větou: „V posledním pronásledování Svaté římské církve bude sedět Petr Římský, který bude krmit své stádo uprostřed četných soužení. Poté bude město sedmi pahorků zničeno a strašný soudce bude soudit lidstvo. Konec.“
Text byl poprvé zveřejněn až v roce 1595 a jeho pravost je dodnes předmětem debat. Skeptici tvrdí, že minimálně první část seznamu byla zpětně vytvořena podle již známých historických údajů. Od 75. papeže výše už jsou popisy mnohem vágnější a otevřené interpretacím. Přesto jsou výklady fascinující. Například Benedikt XVI. měl být „Slávou olivy“, protože pochází z olivetánského řádu. Jan Pavel II. byl „Zatměním slunce“ – narodil se při skutečném zatmění.
Podle mnoha výkladů byl právě František papežem číslo 112. A to otevírá otázku – byl on tím posledním, nebo teprve přijde „Petr Římský“? Rozdíl mezi těmito dvěma interpretacemi je propastný – a právě ta dává prostor pro dramatické spekulace.
František jako poslední pontifik?
Jedna linie výkladu říká jasně: František byl poslední papež. A důkazů, že by právě on mohl být „Petrem Římským“, se najde víc, než by člověk čekal. Rodné jméno Jorge Mario Bergoglio má italské kořeny – jeho pradědeček se jmenoval Pietro, tedy Petr. Navíc pocházel z Říma, ačkoliv rodina emigrovala do Argentiny. Symbolicky by tak mohl naplnit „Petra Římského“ doslovně i duchovně.
Jeho pontifikát byl poznamenán velkými souženími – jak říká samotné proroctví. Globální pandemie, válka, migrační krize, církevní skandály i sílící tlak zevnitř Vatikánu. František čelil útokům konzervativního křídla církve, zároveň byl prvním papežem z Latinské Ameriky a průkopníkem otevřenějšího přístupu k LGBTQ+ věřícím, klimatickým změnám a sociálním nerovnostem.
Farma: Známe dvanáctku soutěžících – O milion korun se utká bojovnice ze Survivora, kráska z Bachelora či MMA zápasník
Zemřel 21. dubna 2025, na samotné hraně velikonočních svátků – silně symbolického období v křesťanském světě. Pokud skutečně byl tím posledním, pak už nás čeká jen apokalypsa. Anebo… někdo, kdo doslova ponese jméno Petr.
Kdo bude dalším papežem? Oči se upírají na „tři Petry“
Vatikán nyní svolává konkláve. A právě výběr nového papeže opět rozdmýchává spekulace. Horkými kandidáty jsou tři muži – všichni jménem Petr. Prvním je kardinál Pietro Parolin, současný státní sekretář Vatikánu, respektovaný diplomat a dlouholetý spolupracovník Františka. Druhým je Peter Erdő, maďarský primas s pevnou teologickou základnou. Třetím je Peter Turkson z Ghany, známý svým důrazem na sociální spravedlnost.
Jméno Petr (Peter/Pietro) je v tomto kontextu samozřejmě zásadní. Proroctví totiž nehovoří o konkrétní osobě, ale o symbolu – „Petru Římském“. Tedy postavě, která nese jméno prvního papeže a vládne ve chvíli, kdy se církev potýká s krizemi. A právě takový čas je teď.
Čeká nás v roce 2027 konec světa? Symbolika času a lidová imaginace
Jedna z odvážnějších teorií vychází z časového rámce. Pokud první papež ze seznamu, Celestin II., nastoupil roku 1143, a doba trvání 112 pontifikátů je 884 let, pak by konec měl přijít právě v roce 2027. Tento výklad sice ignoruje délky jednotlivých pontifikátů, ale je populární mezi numerology a alternativními teology.
Zajímavé je, že právě rok 2027 se objevuje i v jiných proroctvích, od Nostradama po moderní new-age teorie. Spojují se zde technologické změny, klimatické katastrofy, geopolitické napětí a duchovní krize. Ať už tomu věříme, nebo ne, lidé mají tendenci hledat smysl ve vzorcích – a smrt papeže je událostí, která tomu nahrává.
Církev se k proroctví Malachiáše nikdy oficiálně nevyjádřila. Považuje jej spíše za folklórní kuriozitu než relevantní teologický text. Přesto je fascinující sledovat, jak velký vliv může mít něco, co vzniklo údajně ve vidění před více než 880 lety. A jak moc se lidstvo touží připravit na „konec“ – ať už má podobu biblického soudu, nebo jen hluboké společenské změny.
Ulice příští týden: Striptýz, kde je Běta, Sára opět perlí a ministr opět na komoře
Zdroje: iDnes, TN, Irish Central, EuroNews
